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sábado, 2 de noviembre de 2013

PARTES DEL ENSAYO Y ALGUNOS AUTORES

EL ENSAYO


Es una composición escrita en prosa, generalmente breve y en el cual se expone la interpretación personal sobre un tema. En ellos, la intención del autor es desarrollar una serie de ideas para demostrar su tesis respecto al tema que ha elegido para su ensayo. Por ejemplo, Antonio redacta un ensayo acerca de la ortografía en la nueva era digital con la intención de demostrar que los medio digitales han contribuido, en parte a empobrecer la ortografía de los internautas. Antonio deberá explicar claramente su argumento. Dar ejemplos concretos, respaldar con pruebas para poder convencer a sus lectores de la tesis central de su ensayo. Muchas veces será difícil notar la diferencia entre un ensayo científico y un ensayo argumentativo. El primero hace relación a un tipo de ensayo más amplio.  Lo argumentativo es más bien un carácter en particular que está presente en la mayoría de los ensayos. Por ejemplo, el autor, en medio de su ensayo literario, puede desarrollar un argumento y demostrar una tesis o posición.



Características

  • ·         Uno de los generos más modernos y más utilizados actualmente.
  • ·         Puede contener: reflexiones, comentarios, experiencias personales u opiniones críticas.
  • ·         El contenido es muy variado.
  • ·         Puede tratar sobre temas de literatura, filosofía, arte, ciencias y política, entre otros.
  • ·         El autor puede exponer sus ideas religiosas, filosóficas, morales, estéticas o literarias.
  • ·         En la mayoría de los casos tiene lista de referencias utilizadas.




Partes de un ensayo


Introducción: Explica el (los) tema(s), indica al lector el asunto a tratar. Puede explicar cómo se llevara a cabo la investigación y bajo que parámetros. En la primera parte se realiza una presentación del tema a desarrollar. El autor, además, puede dar a conocer ya de antemano su opinión o tesis y que más adelante intentara demostrar.


Desarrollo: Incluye las ideas del autor, temas o contestación a preguntas (o guías) suministradas por el (la) profesor(a), se escribirá en un párrafo aparte. Aquí el ensayista presenta sus principales argumentos acerca del tema. Ya depende de él la forma y el estilo que redactara en sus tesis. Generalmente se emplea una gran cantidad de datos, ejemplos, comparaciones y otros recursos. Al comenzar un párrafo nuevo se debe empezar con oraciones de transición, para dar coherencia y entrelazar las ideas.


Conclusión: Expresa la aportación final del escritor. Es el cierre del ensayo. En la conclusión se resume la idea o las ideas principales del ensayista, Condensa y reafirma su posición de una manera clara. Por ejemplo un ensayo que se exprese en contra de la eutanasia, en la parte conclusiva puede exponerse un rápido repaso de los principales argumentos en contra de esa práctica.



AUTORES DEL ENSAYO


Michel Eyquem de Montaigne




(Michel Eyquem, señor de Montaigne; Périgueux, Francia, 1533-Burdeos, id., 1592) Escritor y ensayista francés. Nacido en el seno de una familia de comerciantes bordeleses que accedió a la nobleza al comprar la tierra de Montaigne en 1477, fue educado en latín, siguiendo el método pedagógico de su padre. Más tarde, ingresó en una escuela de Guyana (hoy Aquitania), donde estudió poesía latina y griega, y en 1549 empezó a estudiar derecho en la Universidad de Tolosa.

Para cumplir la última voluntad de su padre, acabó y publicó en 1569 la traducción de la Teología natural, de Ramón Sibiuda, libro al que volvería años más tarde en los Ensayos (Essais) con la intención de rebatirlo. Un año más tarde viajó a París para publicar en un volumen las poesías latinas y las traducciones de su amigo La Boétie, cuya muerte, en 1563, le había afectado profundamente.

Por fin, el 28 de febrero de 1571 pudo cumplir su deseo de retirarse a sus propiedades para dedicarse al estudio y la meditación, y emprendió, al cabo de un año, la redacción de los Ensayos, combinándola con la lectura de Plutarco y Séneca. No obstante, su retiro duró poco, ya que tuvo que hacerse cargo de nuevos compromisos sociales y políticos a causa de las guerras de religión que asolaban su país y en las que tuvo que prestar su ayuda de diplomático (hecho que se refleja en el libro primero de los Ensayos, dedicado básicamente a cuestiones militares y políticas). La primera edición de los Ensayos, en diez volúmenes, apareció en 1580.


Octavio Paz


(Ciudad de México, 1914-id., 1998) Escritor mexicano. Nieto de escritor (Ireneo Paz), los intereses literarios de Octavio Paz se manifestaron de manera muy precoz, y publicó sus primeros trabajos en diversas revistas literarias. Estudió en las facultades de Leyes y Filosofía y Letras de la Universidad Nacional. En 1955 fundó el grupo poético Poesía en Voz Alta, y posteriormente inició una colaboración en la Revista Mexicana de Literatura y en El Corno Emplumado. En las publicaciones de esta época defendió las posiciones experimentales del arte contemporáneo.

Cerró su actividad diplomática en 1968, cuando renunció como protesta contra la política del gobierno mexicano ante el movimiento democrático estudiantil. Durante sus años de servicio Octavio Paz residió en París, donde trabó amistad con André Breton, pero también viajó por diversos países europeos y asiáticos (en 1962 fue nombrado embajador de México en la India). Poeta, narrador, ensayista, traductor, editor y gran impulsor de las letras mexicanas, Paz se mantuvo siempre en el centro de la discusión artística, política y social del país. Su poesía se adentró en los terrenos del erotismo, la experimentación formal y la reflexión sobre el destino del hombre.

Su producción en prosa abarca once obras: El laberinto de la soledad (1950); El arco y la lira (1959); Cuadrivio (1965); Claude Levi-Strauss o el nuevo festín de Esopo (1967); Conjunciones y disyunciones (1969) gramático (1974); Los hijos del limo (1974); El ogro filantrópico (1979); Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982); Tiempo nublado (1983) y Hombres de su siglo (1984).


José Julián Martí Pérez


(La Habana, Cuba, 28 de enero de 1853  Dos Ríos, Cuba, 19 de mayo de 1895). Político y escritor cubano. Nacido en el seno de una familia española con pocos recursos económicos, a la edad de doce años José Martí empezó a estudiar en el colegio municipal que dirigía el poeta Rafael María de Mendive, quien se fijó en las cualidades intelectuales del muchacho y decidió dedicarse personalmente a su educación.

A los diecisiete años José Martí fue condenado a seis de cárcel por su pertenencia a grupos independentistas. Realizó trabajos forzados en el penal hasta que su mal estado de salud le valió el indulto. Deportado a España, en este país publicó su primera obra de importancia, el drama Adúltera. Inició en Madrid estudios de derecho y se licenció en derecho y filosofía y letras por la Universidad de Zaragoza. El 19 de mayo de 1895 una columna española se desplegó en la zona de Dos Ríos, cerca de Palma Soriano, donde acampaban los cubanos. Donde en el transcurso del combate, se separó del grueso de las fuerzas cubanas, acompañado solamente por su ayudante Ángel de la Guardia. Martí cabalgó, sin saberlo, hacia un grupo de españoles ocultos en la maleza y fue alcanzado por tres disparos que le provocaron heridas mortales.

Sus ensayos más populares son: El presidio político en Cuba (1871) Nuestra América (1891) Cabe también destacar su obra epistolar, por lo general bien apreciada literaria y conceptualmente. Se incluye entre sus obras "La edad de oro. Publicación mensual de recreo e instrucción dedicada a los niños de América" de la cual fue redactor (Julio 1889).


José Ortega y Gasset


(Madrid, 1883 - 1955) Filósofo y ensayista español. Su pensamiento, plasmado en numerosos ensayos, ejerció una gran influencia en varias generaciones de intelectuales. Hijo del periodista José Ortega Munilla, hizo sus estudios secundarios en el colegio de Miraflores del Palo (Málaga) y los universitarios en Deusto y Madrid, en cuya universidad se doctoró en Filosofía y Letras con una tesis sobre Los terrores del año mil (1904), subtitulada Crítica de una leyenda. Entre 1905 y 1908 completó sus estudios en Leipzig, Berlín y Mar burgo, donde asistió a los cursos del neokantiano Herman Cohen.

Ortega ocupó un lugar de privilegio en la historia del pensamiento español de las décadas centrales del siglo XX. Maestro de varias promociones de jóvenes intelectuales, no sólo fue un brillante divulgador de ideas sino que elaboró un discurso filosófico de notable originalidad. Gran parte de su actividad se canalizó a través del periodismo, un mundo que conocía por motivos familiares y se adecuaba perfectamente a la esencia de sus tesis y a sus propósitos de animar la vida cultural del país. Además de colaborar en una extensa nómina de publicaciones, fundó el diario El Sol (1917), la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).


El núcleo del ideario orteguiano se encuentra en obras como España invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940), Historia como sistema (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958). Las cuestiones de estética y crítica literaria fueron objeto de sus reflexiones en Meditaciones del Quijote (1914), Ideas sobre la novela (1925), La deshumanización del arte (1925), Goethe desde dentro (1932), Papeles sobre Velázquez y Goya (1950) e Idea del teatro (1958). Permanentemente cercano a la realidad inmediata, abordó los asuntos políticos en Vieja y nueva política (1914), La decadencia nacional (1930), Misión de la universidad (1930) o Rectificación de la República (1931).



Eugenio María de Hostos 



(Mayagüez, 11 de enero de 1839 - Santo Domingo, 11 de agosto de 1903) fue un intelectual educador, filósofo, sociólogo y escritor puertorriqueño. Tras haber cursado estudios primarios en la capital de su país natal, Eugenio María de Hostos viajó a España para completar su formación académica. Estudió en Bilbao y en Madrid, donde se licenció en Leyes y tomó contacto con los diversos grupos krausistas que en la segunda mitad del siglo XIX animaban la vida cultural madrileña. La preocupación de Eugenio María de Hostos por la ética quedó plasmada en el ensayo Moral social (1888), y su temprana vocación legalista, en Lecciones de Derecho Constitucional (1887). También es autor de tres ensayos: Biografía de Plácido (1872), Cartas publicadas acerca de Cuba (1895) y Meditando (1909), obra póstuma que recoge su célebre Ensayo sobre Hamlet. En el terreno de la creación literaria, Hostos dio a la imprenta en 1863 la novela simbólica titulada La peregrinación de Bayón, donde dejó plasmados sus postulados independentistas. En 1939 se publicó su obra completa (20 volúmenes).  Murió en República Dominicana a la edad de 64 años.



Rosario Castellanos


Inicia su creación literaria en la poesía (Al pie de la letra, 1959; Lívida Luz, 1960; Poesía no eres tú, 1972, entre otros libros), y es en este género que cultivó durante toda su vida donde mejor se marca su evolución como persona y como escritora. Rosario Castellanos logra este equilibrio en su obra literaria, especialmente en la narrativa (Balún Canán, 1957; Oficio de tinieblas, 1962; Rito de iniciación, 1965; Album de familia, 1971), con la que se inicia su reconocimiento internacional, y en sus obras de teatro (Tablero de damas, 1952;El eterno femenino, 1974). Su pensamiento maduro se encuentra diseminado en los distintos géneros literarios que cultivó, pero especialmente en sus ensayos que aparecían regularmente en los periódicos y revistas más prestigiosas de su momento, y que la misma autora fue luego recogiendo en libros (Juicios sumarios, 1966; Mujer que sabe latín, 1973; El mar y sus pescaditos, 1975).


Mariano José de Larra


Nació en Madrid en 1809. Su padre ejerció como médico del ejército francés durante la ocupación de España; al salir derrotadas de España las tropas de Napoleón, la familia de Larra marchó primero a Burdeos y después a París. Mariano José de Larra cursó estudios de primaria y secundaria en las Escuelas Pías y en 1824 ingresó en el Colegio Imperial de los Jesuitas; en 1825 inició estudios de Derecho en la Universidad de Valladolid, pero ya en 1826 estaba de regreso en Madrid. Larra se casó en 1829 “pronto y mal”, como diría después en sus escritos; el matrimonio fracasó.

Su inicio en la literatura fue temprano, en 1828, de febrero a diciembre, publicó la revista El Duende Satírico del Día, en la que se establece como escritor, pero que también ejemplifica los problemas que acarreaban sus críticas mordaces, pues impidieron que pudiera continuar publicando la revista. Larra escribió teatro (su obra Macías se representó en 1834), una novela, El doncel de Don Enrique el Doliente, pero su reconocimiento como escritor proviene de sus numerosos artículos y ensayos. Su estilo responde a los gustos del Romanticismo, pero si en su novela y obras de teatro no llega a superar la sensibilidad del momento, en sus artículos de crítica literaria o costumbristas y especialmente en sus ensayos transciende su época.


José Enrique Rodó


Nació en Montevideo, Uruguay, el 15 de julio de 1871 y murió en Palermo, Italia, el 1º de mayo de 1917, mientras realizaba un viaje como periodista. Considerado el ensayista hispano más influyente de su época, alcanzó la cumbre de su fama con la publicación de Ariel, en 1900. Fue cofundador y editor de la Revista Nacional de Literatura y Ciencias Sociales (1895-1897), director de la Biblioteca Nacional, profesor de la Universidad de la República y colaborador del diario La Nación de Buenos Aires, al igual que el poeta y ensayista cubano José Martí.

Sus ensayos suelen ser reflexiones personales y llenas de imágenes, muy próximas a la narrativa, como en las Parábola, toda su literatura está marcada por una irrenunciable vocación didáctica.  Sus temas principales giran en torno a la crítica literaria, a la educación y al estado político y cultural de su tiempo. “La mancha de humedad” compone el libro Los últimos motivos de Proteo, publicado después de su muerte, en 1927. Este ensayo breve comienza haciendo referencia a una anécdota personal que se transforma en enigma narrativo: después de prestar atención a la mancha informe, logra ver lo que su amigo había imaginado: la cabeza de una bruja.


Vicente Fatone


(1903-1962) fue quizás un estudioso argentino que encarnó la in-dependencia a la que estaba entregado. Tanto la obra publicada como una buena parte de sus textos todavía inéditos giran alrededor del arte y las religiones, la filosofía y la mística. Séptimo hijo de inmigrantes italianos sin escolaridad, llegados a Argentina a fines del siglo XIX, Fatone nació en Buenos Aires en 1903. Fue saludado públicamente como poeta a los dieciséis años; a los dieciocho, entusiasmado por las matemáticas, inició la carrera de ingeniería que dejó al año por la de filosofía. En 1926, obtuvo la licenciatura por la Universidad de Buenos Aires. En 1928, contrajo matrimonio y publicó su primer libro, Misticismo épico.

Alguna vez Ítalo Calvino habló de una poética del escribir breve; si hubiera leído a Fatone, habría comprobado el minimalismo del saber. Se trate del Budismo nihilista (1941), de “Arquitectura y danza” (1931), de Filosofía y poesía (1954) o de El existencialismo y la libertad creadora(1949), la inteligencia del texto sólo brota cuando el lector encuentra el punto de fundición de los mundos asentados más acá del Atlántico y más allá del Mediterráneo. Eso explica, en parte, el olvido de una obra incitante, cuya prosa es una rara epifanía en castellano. Entre sus obras, hemos seleccionado un breve ensayo, "Yo siempre tengo razón" (1939), que ejemplifica varias de las características del ensayo como género literario.


Gustavo Adolfo Bécquer



Nació en Sevilla en 1836; era hijo de José María Domínguez y Joaquina Bastida, pero tanto su padre como Gustavo Adolfo prefirieron usar el apellido Bécquer de sus antepasados. En 1841 murió su padre y poco después, en 1846, su madre, por lo que Bécquer pasó a vivir con su tío Juan de Vargas. Cursó estudios en el Instituto de Segunda Enseñanza de Sevilla, al mismo tiempo que se iniciaba como pintor en el estudio de su tío Joaquín, en el que también trabajaba su hermano Valeriano. Decidido a ser escritor y conquistar la fama, Bécquer se trasladó, joven todavía, a Madrid en 1854. Como editor, Gustavo Adolfo Bécquer concibió numerosos proyectos que buscaban recuperar el pasado artístico español, como la inconclusa Historia de los templos de España, pero todos ellos quedaron truncados y algunos nunca se llegaron a iniciar. Sus contemporáneos lo conocieron primordialmente por su labor en los periódicos y por la calidad de su prosa en publicaciones como las Cartas desde mi celda que aparecieron periódicamente en 1864.



Muchos de los temas que trata Bécquer en su obra lo emparentan con los románticos, especialmente en las Leyendas. Pero en su articulación busca expresar la emoción ante lo inefable. Bécquer es un artista de la palabra, consciente de la distancia de lo sentido y las palabras que necesitamos usar para comunicarlo.

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